馬偕日記手稿開始於1871年11月1日。而馬偕博士於1872年12月底，抵達台灣，並且造就了諸多貢獻，除了傳播福音，也包括醫療、教育、文化等方面，並將各種事與貢獻寫入他的私人日記，並於2012年3月3日翻譯為中文出版（共三冊）。

【教育方面】

　

●　禮拜一 17 日：發燒，仍然整天教課，晚上講道。

●　禮拜二 18 日：發燒，教課和佈道。

●　禮拜三 19 日：嚴重的顫抖和發燒，考學生以及舉行傍晚的禮拜。

●　禮拜四 20 日：在床上相當長的時間，坐在床上教課，學生很友善很專心，真是體貼。

●　禮拜五 21 日：比較好一些，如同往常般的工作。

●　禮拜六 22 日：能夠起床整天稍作散步後覺得比較強健，前往三重埔。

　摘錄自馬偕《馬偕日記》

　

晚上8點30分、費里德(A. Frater．英國領事)在主位。好博遜(Hobson)、費里德夫人、Lullaw Laidlaw、「福建號」的亞伯拉特船長(Ablott)和所有船員、李高公(編註:李彤恩，淡水口通商委員)與海官(Hai-Koan)、 約翰生醫師(Dr. Johansen)出席。典禮開始，唱詩篇100篇，麻雀德(MacGrager，編註:海關鈐字手)彈奏風琴，每個人都很高興。我要求信眾唱詩歌第7首，阿華祈禱，我談到牛津郡和老朋友們的事，用漢文以及英文講道。然後大家繞著整個建築行走，1,500人出席。

　摘錄自馬偕《馬偕日記》

*備註：(編註:查存於加拿大馬偕書信檔案，1882.7.27 寫給麥克拉連教授之信函已提及牛津學堂開幕之事。對照1882.8.5日記，顯然有些問題，馬偕書信檔案中並無1882.8.5之信件)

開設女學堂。

摘錄自馬偕《馬偕日記》

*備註：馬偕只有寫這一句，並沒有額外寫當天所發生的事。

【文化方面】

　

●　禮拜日 13 日：登上英國的船艦「拉薩號」講道，所有的人都很專注聽講，以阿摩司書 4 章 12 節講道:「預備好見上帝。」

●　禮拜一 14 日：整天研習和教課。

●　禮拜二 15 日：接近傍晚的時候，與數位學生以及領事巴伯，沿著河流步行前往五股坑， 到達時天色已暗，我講道，然後唱聖詩直到深夜。

●　禮拜三 16 日：快步行走，在中壢過夜。

●　禮拜四 17 日：再度行進，我赤腳行走，在下午5點到達竹塹。

●　禮拜五 18 日：趕路前往新港，到達時天色尚早，巴伯累了，他的隨從人員放棄了。

●　禮拜六 19 日－遇見原住民：天亮時往山上出發，跋涉過許多的溪流，在許多蜿蜒的小路上漫遊，直到 佈滿森林的山腳下，巴伯脫下鞋子，我們吃冷飯，喝冷水，然後赤腳攀 爬，在天黑時到達獅潭底，遇見原住民。

●　禮拜日 20 日：在獅潭底整天遇見數百位原住民，我和學生以及幾位平埔番一起唱聖詩。我在早上和下午進行佈道，所有的人看起來都很高興——我們就在原住民的地域。

●　禮拜一 21 日：非常早起床與一隊大約30-40 人進入山地，通過黑暗的深谷一直到聽到狗 吠聲與原住民的叫喊聲，所有的人都出來和我們見面，當我們進入草寮 以後，婦女開始跳舞和喊叫，他們都非常的友善，我們經過如同藍天般的竹叢。

　摘錄自馬偕《馬偕日記》

婦女的刺青方式是由耳孔到鼻孔問刺一條線，然後在距離 1/4吋處再刺另 一條線，在兩條線當中刺上很多交會的紋路，然後在這個底下再刺另外 兩條線，最低一條由耳孔到達雙頰，在兩條線中間也是交會的線條。這 些的線條互相平行。男人的刺青是由額頭畫一條1吋長的線條，由鼻子的底部開始，然後水 平的向上伸展直到前額，許多人在胸膛上刺上相同的刺青，線條也是水 平的往上升。這種刺青代表著勇敢，如果一個人帶著漢人的頭顱回來， 就會再加上額外的刺青，我見過一位首長身上有著29條這樣特出的記號。

　

●　禮拜二 22 日：由另外一條路回到新港，經過美麗的景觀。

●　禮拜三 23 日：在可怕的烈日之下回到竹塹，走過城牆以及街道的每一個地方。

●　禮拜四 24 日：回到中壢，巴伯領事非常疲累，我在街上佈道。

●　禮拜五 25 日：適時回到五股坑，搭船回到淡水而巴伯真是累壞了，我們在天黑的時候到達。

　摘錄自馬偕《馬偕日記》