漂洋過海來台灣

▲ 馬偕和加拿大來訪的宣教師／來源：《開放博物館》

【啟程：馬偕漂洋過海】

　　1871年10月19日，馬偕博士正式踏上了漫長的旅途，不知此時的他是否知道自己將會近狂熱的奉獻在這份使命上，又或是已經做好覺悟了呢？

　　馬偕搭乘火車離開家鄉，10月27日到達美國舊金山，過了幾天，搭乘輪船於11月27日到了日本的橫濱，又接著到達香港。 在香港馬偕與英國長老教會的兩位會友前往廣東，在當地會友建議下可以到汕頭宣教，不過後來發現該地已經有會友負責布道，陰差陽錯下，最後馬偕決定到台灣展開他的傳教生涯。
 
　　雖然船上狀況不怎麼好，馬偕仍在1871年12月30日馬偕抵達了打狗（首次登台，並非在今日淡水河旁）於隔年元旦啟程，最後搭船在3月9日下午三點，與同行的李庥（Hugh Ritchie）牧師、德馬太醫師三人正式抵達滬尾（今淡水） 當馬偕博士抵達時，他在日記描述他心中被此地感動，讚嘆耶和華，並下定決心在這裡宣教。
 

▲ 馬偕博士向原住民傳道／來源：《開放博物館》

【困難：在台困境】

　　他最初租住的房子是一間廢棄的馬棚，經他精心打理後，成為兼住家、醫院和教學的地方。他深知，要融入當地，必須學會當地語言。他在淡水郊外跟放牛仔交朋友，學臺語。並很快探訪當地，用他的雙腳走遍臺灣的山山水水，風餐露宿，翻山越嶺，深入漢人和原居民社區。
 
　　馬偕一開始要學習講台語，他先是跟他的僕人學習，模仿他的聲音，但是他的僕人受不了而逃離了；於是馬偕轉向牧童學習，並學習了解中國的宗教。有一天一個年輕人上門找他辯論，他們辯論了數次，那位年輕人終於成了基督徒，後來成為馬偕第一位設立的牧師（那位年輕人就是嚴清華）。

▲ 偕牧師、嚴清華與平埔族社女信徒合影／來源：《開放博物館》

　　台灣是一個常受颱風及地震威脅的海島型國家，一般民眾大多崇拜多神以保平安。在由七分道教、二分佛教、一分儒教所混合多神信仰的社會裡頭，馬偕想要宣揚「獨一上帝」的信仰，其困難程度可想而知！ 1872年艋舺當局發出通告，禁止當地人租屋給外國人傳教之用。 民間地方勢力對馬偕的宣教亦相當不友善，當時艋舺三大姓的地方領袖曾經揚言：「若有三大姓，就無耶穌教；若有耶穌教，就無三大姓。」，表達與「耶穌教」勢不兩立的態勢和決心。

　　李庥牧師，除了向這位宣教前輩學習台語外，他還從李牧師口中知道台灣北部人口雖多卻沒有傳教士前往。因此在宣教熱情的驅使下，馬偕就決定了他接下來的目的地。

 

　　馬偕牧師雖然醫療知識豐富，但並非執照醫生，正式醫療則邀請淡水海關稅務司所聘的洋醫生到偕醫館駐診，並請本地漢醫為助手。他先後請來五位外僑醫生： 林格、鍾森、瀝尼、安基爾、魏金遜，這五人先後主持「滬尾偕醫舘」，對台灣現代醫療有不可抹滅的貢獻，尤其是馬偕博士和林格醫師於1879年在醫館解剖一名因呼吸道致命的水手，而發現了肺蛭蟲寄生人體，此乃全球首例。  
　　北部教會第1次施行洗禮於淡水教會，其中有５人接受受洗，分別為嚴清華、吳寬裕、王長水、林孽及林杯。